《大乘法苑義林章》疏文勘‪註‬

提要:


一、《大乘法苑義林章》疏文斷句歷經四遍,前後花費年餘,而於此勘註上,由原本的《大乘法苑義林章》原文二十二萬餘字,因為新增二千四百餘條標註與對勘基師引用經論原文與相關論疏而至九十六萬餘字。

二、本論實際上為窺基大師融合其多本著述之心血,如基師之《辯中邊論述記》、《雜集論述記》、《成唯識論述記》、《法華玄贊》、《說無垢稱經疏》等,內容時常原文引用至本論。

三、關於標註校勘記號之提醒:

即:即是

通:相通

另:另外一種意思

如:例如

四、本論標註辭典依據:

1. 丁福保佛學辭典

2. 法相辭典

3. 陳義孝佛學辭典

4. 南山律學辭典

5. 佛光大辭典

6. 佛學次第統編(楊卓 編)

7. 三藏法數(明·一如等 撰)】

8. 閱藏知津(蕅益大師著)

9. 唯識名詞白話新解(于凌波居士著)

10. 國語辭典(萌典)

五、所標註辭典乃為方便入門者容易了知佛教名相而引用,請久學者知悉。有些名相標註重複,乃在於方便學人深入本論學習,而不必隨時翻閱前頁而忘今頁法義。

六、校勘依據大藏經:

1. 依據本書前文「編輯校對說明」所示。

2. CBETA資料庫。


作為佛教三轉法輪之三時教,本論為窺基大師總集合其著述各種論疏,非常適合入門與久學佛法者作為揀擇諸法教理之大綱論疏。

編輯校對說明:

一、 經論底本以《大正新修大藏經》、《卍正藏》、《卍續藏》、《高麗藏》、《乾隆大藏經》、《藏要》以及金陵刻經處木刻本為主。

二、 疏文斷句的部份,為每句段落後再一一分段出來,以每段、每行都再細分出來。

三、 《成唯識論述記》除《大正新修大藏經》外,另外參酌:日本佛教大系刊行會《佛教大系成唯識論》、明萬曆《成唯識論》與金陵刻經處木刻本等版本作參酌。

四、 其他諸論,以《大正新修大藏經》、《卍續藏》為主要參考依據。

五、 遇到古體字諸如:摠、薀、尒等,皆以現行異體字通用字取代。

六、 於諸論書新編內容上不再說明。