Ghidul Mileniului Trei

Autorul acestei cărţi consideră că această scriere compusă din opt capitole independente este de fapt o operă de mare valoare ştiinţifică cu un caracter de unicitate şi noutate absolută, cu toate că iniţial a avansat idei noi ştiinţifice pe care neavând c*m să le verifice imediat, le-a încadrat sub forma de articole de încercări de ştiinţă şi ficţiune, pentru a nu crea o critică şi o polemică distructivă.

            In ceea ce priveşte noul mod de organizare socială umană, în conformitate cu Capitolul.4, denumit de autor „UMANITARISM”, ideea poate fi considerată ca făcând parte din categoria  invenţiilor de sisteme sociale deşi nu există posibilitatea de a fi înregistrată ca invenţie în registrul normal de invenţii ci doar cuprinsă într-un articol separat sau într-o carte, care la rândul ei să fie înregistrată într-un registru al proprietăţii intelectuale ca un drept de autor.

            Mai mult, ideile indicate în capitolele sau articolele ştiinţifice documentate aici, vor servi în concepţia autorului ca un ghid de organizare socială şi politică sau pentru strategia pe termen scurt sau lung a oamenilor care vor trăi  în cel de al treilea mileniu al planetei. Atunci banii vor dispare,iar omul va intra în centrul societăţii înlocuindu-i pe aceştia şi când totul se va unifica, până se va atinge nivelul unei colaborări unitare a tuturor oamenilor pe baze egalitariste şi pe baza „legii universale a piramidei,ierarhiei sau scării valorilor umane, social-umane sau sociale”, lege socială care nu este cunoscută, în prezent, oamenilor. 

             De aceea capitalismul  deşi este cea mai bună organizare socială cunoscută până în prezent, este totuşi o societate incompletă şi egoistă, care urmează să fie schimbată progresiv, după perfecţionarea sa în conformitate cu cunoaşterea acestei legi indicată mai sus, care va permite introducerea umanitarismului ca un sistem de organizare socială superior şi care nu are nimic în comun cu socialismul de tip bolşevic, acela care a fost deja probat de ţările sistemului sovietic.

În final  acest sistem social umanitarist va trece în cel COMUNIST, amintit de Karl Marx în cartea sa Capitalul, probabil în decursul mileniului al treilea al e.n., datorită cerinţelor acestei legi. Acestea se vor amplifica odată cu creşterea progresului tehnicii şi al ştiinţelor, care vor face posibilă apariţia inteligenţei artificiale ca factor de introducere al unui arbitru social corect, reprezentat de roboţi sau maşini inteligente, eliminând stilul de testare incorect făcut actualmente de către oameni pentru semenii lor, precum şi posibilităţile foarte reduse ale umanilor de a face acest arbitraj, chiar şi atunci când sunt corecţi, comparativ cu acelea ale maşinilor inteligente ale informaticii şi inteligenţei artificiale. De altfel epoca roboţilor sau maşinilor cu inteligenţă artificială de tipul celei umane este foarte compatibilă cu modul de organizare socială al societăţii de tip comunist descrisă de Marx.

           Noua organizare a umanităţii, denumită aici umanitarism, va da un impuls imens  progresului social şi va servi în final colonizării cosmosului apropiat pentru a asigura supravieţuirea umanilor.

           Fără îndoială, ţinând seama de toate aceste idei inovatoare, această carte poate fi considerată, „cartea începutului de mileniu” şi ea „nu trebuie să lipsească din biblioteca nici unui om !” Această carte conţine soluţii foarte importante pentru supraviaţuirea şi reorganizarea societăţii omeneşti în cel de al treilea mileniu al e.n.