Kosmos ja Totuuden Tie

Tieteellinen vallankumous käynnisti luonnontieteiden aikakauden ja aloitti teknologisen kehityksen, jolle ei löydy vertaa koko ihmiskunnan historiasta. Muutos käynnistyi, kun luonnontieteilijät löysivät aistein havaittavan todellisuuden takaa aistein havaitsemattoman todellisuudentason, jonka säännöt ja lainalaisuudet olivat matemaattisia ja muuttumattomia. Pian opittiin, että tämän uuden todellisuudentason perustalle voitiin rakentaa teknologiaa, joka konkreettisesti edisti ihmisten hyvinvointia ja vähensi työn määrää.



Siinä missä luonnonlait ovat osa maailmankaikkeuden muuttumatonta perusrakennetta ja sellaisina ikuisesti toimivia ja ihmisistä riippumattomia, ovat kaikki yhteiskunnalliset rakenteet alttiita alituiselle muutokselle ja epävakaudelle. Tämä johtuu siitä, että yhteiskunnalliset rakenteet ovat keinotekoisia. Niillä ei ole luonnon turvaamaa olemassaolon oikeutusta.



On siis olemassa karkeasti vain kaksi eri perustaa, jolle yhteiskunta voidaan rakentaa. Yhtäältä on luonnontieteellinen todellisuudentaso, joka on vakaa ja luotettava ja jonka varassa koko maailmankaikkeus ja kaikki luonnonlait toimivat, ja jonka pohjalta myös kaikki teknologiamme toimii. Sitten on olemassa ihmisen luoma keinotekoinen perusta, joka on epävakaa ja alituisessa epätasapainosuhteessa ympäristöönsä nähden, ja joka on aina vaarassa suistua kaaokseen. Nykyihmisellä on kokemusta vain jälkimmäisestä.



Näkemykseni mukaan tulevaisuuden yhteiskunta rakennetaan suoraan luonnontieteelliselle perustalle. Tällöin yksi ja sama lakijärjestelmä toimii yhtä aikaa sekä maailmankaikkeuden että ihmisyhteiskunnan perustana. Se rakennetaan korkeaa tiedettä ja teknologiaa hyväksikäyttäen jo lähtökohtaisesti symbioottiseen tasapainosuhteeseen ympäristön kanssa. Tämä lähtökohta avaa eteemme kokonaan uuden näkökulman yhteiskunnalliseen ajatteluun ja nostaa meidät kokonaan uudelle yhteiskuntaevoluution tasolle.



Kosmos ja Totuuden Tie on kaksiosaisen Kaaos ja Kosmos -kirjasarjan päätösosa. Se on suoraa jatkoa kirjasarjan ensimmäiselle osalle, mutta toimii mainiosti myös itsenäisenä teoksena. Tässä kirjassa astumme rohkeasti laatikon ulkopuolelle ja luomme täysin uudentyyppisen henkisen perustan täysin uudenlaiselle yhteiskuntajärjestelmälle.