Oasis n. 25, Qui parle pour les musulmans

L'Occident cherche un interlocuteur unique, mais l'autorité en Islam est polycentrique.

ÉDITORIAL
À la recherche d’un guide - Martino Diez

THÈMES
Le Coran comme programme politique - Asma Afsaruddin
Les islamistes s’approprient les textes sacrés pour construire une conception de gouvernement théo-démocratique et de souveraineté divine. Ils ignorent les autres interprétations qui se trouvent dans les sources les plus anciennes.
Comment le clergé chiite est entré en politique - Rainer Brunner
Le chiisme a connu une croissance ininterrompue du rôle des oulémas, jusqu’à en arriver à la création d’une véritable hiérarchie, dominée par la marja‘iyya. Après la révolution khomeyniste, cette institution est entrée en concurrence avec la fonction de Guide Suprême iranien. Elle se trouve aujourd’hui à la croisée des chemins.
Le soft power des soufis - Rainer Brunner
L’amitié avec Dieu est la source de la sainteté, et de la véritable autorité. Dans les textes mystiques, elle est comparée au tronc d’un arbre aux multiples branches : chacune d’entre elles produit une force qui se transforme en leadership.
Les fatwas, une arme contre le fanatisme - Ridwan al-Sayyid
Dans un monde où les extrémismes se multiplient, les gouvernements ne peuvent affronter le problème de la violence religieuse par de simples mesures de sécurité : ils veulent des institutions religieuses fortes, capables de réaliser une réforme.
Al-Azhar est-elle la voix de tous les sunnites ? - Michele Brignone
La mosquée-université égyptienne est considérée comme « l’autorité suprême de l’Islam sunnite ». Elle ne peut en réalité revendiquer ce leadership absolu que l’Occident lui attribue. Elle aspire toutefois à guider le mouvement de renouveau de l’Islam.
Le texte inédit sur la réforme de l’Islam - Salah Fadl
Un intellectuel égyptien a préparé pour l’Azhar un document sur le renouvellement du discours religieux. Ce texte affronte des questions sensibles, et il n’a pas été rendu public.
Les oulémas saoudiens, gardiens du changement - Raihan Ismail
Le wahhabisme a dû se mesurer avec la modernisation, qui a mis en crise le pacte fondateur avec les souverains et engendré des oppositions au sein de l’establishment religieux.
L’autorité musulmane rencontre l’Europe. Et se transforme - Abdessamad Belhaj
Les institutions de plusieurs pays occidentaux ont du mal à trouver des interlocuteurs parmi nombreuses organisations, mosquées et imams. La fragmentation du leadership est une ressource pour ses acteurs.

CLASSIQUES
Les douze « Mainteneurs » du Coran - Martino Diez
L’imam comme preuve divine - Textes extraits de al-Kulaynī
Théologie-fiction : prophétie de la oumma à venir - Martino Diez
L’usure de la charia - Testi di al-Juwaynī

DOCUMENTS
« Démasquer les vendeurs d’illusions sur l’au-delà »
Extraits des discours du pape François au Caire.

REPORTAGE
À la recherche d’un Islam allemand - Rolla Scolari
On débat en Europe de la nécessité de former des imams dans des écoles locales. Préoccupe la diffusion d’idées contraires à l’intégration et la croissance des radicalismes. Nous avons visité les centres de Théologie islamique créés par l’Allemagne.

COMPTES RENDUS
Les métamorphoses du califat - Chiara Pellegrino
Histoire d’une idée politique qui domine depuis quatorze siècles l’imaginaire islamique.
Le passé oublié des alaouites - Martino Diez
La guerre en Syrie a suscité un intérêt croissant pour le groupe religieux des Assad.
Salafisme, histoire d’une équivoque - Rocio Daga Portillo
Genèse d’un mouvement de plus en plus présent, y compris en Europe.
Si global n’est pas synonyme d’universel - Michele Brignone
L’Islam s’adapte aux contextes les plus disparates, donnant naissance à différents modèles de civilisation.
La troisième voie du Jésus du Coran - Rolla Scolari
Le fils de Marie peut lier les trois grandes religions monothéistes.
Si une comédie explique mieux qu’un séminaire de théologie - Emma Neri
Quand les films anticipent le débat dans le monde islamique et en Occident.