Les Histoires merveilleuses, ou les Petits Peureux corrigés

Loke, ce philosophe qui sonda les abîmes du cœur humain et qui sut si bien dépouiller la vérité des illusions dont l’entourent notre faiblesse et l’ignorance, avoue cependant qu’il n’a jamais pu réprimer une sorte de frayeur superstitieuse qu’il éprouvait dans les ténèbres; et il attribue ce mouvement, plus fort que sa raison, aux contes de revenans dont une domestique ignorante et crédule avait bercé son enfance. Rien n’est plus dangereux pour l’esprit neuf et curieux des enfans que ces récits insensés; trop souvent ils ont suffi pour gâter les têtes que la nature semblait avoir organisées pour l’honneur de l’espèce humaine; et quand le mal n’est pas incurable, il faut toutes les forces d’une raison éclairée pour parvenir à la guérison; encore reste-t-il toujours une impression fâcheuse de ce mal: nous le voyons par l’aveu de Loke; et si un esprit aussi supérieur n’a pu secouer entièrement les vaines terreurs du premier âge, que doit-on espérer du vulgaire des hommes? Comme il est presque impossible aux parens les plus sages et même les plus attentifs de garantir leurs enfans des discours d’une servante imbécille, ou des récits d’une imagination malade, c’est donc à la raison qu’il faut avoir recours; avec son aide, on parvient souvent à détruire ce que la sottise et l’ignorance ont établi; mais il est nécessaire de s’y prendre de bonne heure: l’homme aime le merveilleux, il le reçoit avec avidité, et quand une fois il a commencé à en nourrir son esprit, il lui est bien difficile de revenir à la vérité qui lui paraît trop simple. C’est pour seconder les vues de ces parens sensés que j’ai composé le petit ouvrage que je présente: il doit plaire aux enfans par les histoires merveilleuses qu’il contient, et, ce qui est l’essentiel, il doit les porter à examiner les causes de ce qui leur paraît surnaturel; c’est là mon but.