Eine Geheime Botschaft in die Meistersinger von Nurnberg Und Parsifal: Judisches, Christliches Und Antisemitisches in Zwei Werken von Richard Wagner‪.‬

Es liegt durchaus in der Absicht des Verfassers, mit einem ungewohnlichen Titel die Neugier all jener hervorzurufen, die beide Werke, um die es hier gehen soll, hinlanglich zu kennen glauben: jene strahlende und durchsichtige "deutsche Festoper" und das statische, zuweilen dustere "Buhnenweihfestspiel." Die Gegensatze sind evident: Im Parsifal hat Richard Wagner einen mythologischen Stoff gewahlt. Die Meistersinger sind dagegen in Nurnberg historische Realitat gewesen. Hier wird eine sehr weltliche Geschichte, man mochte sagen: "handfest" geboten, wogegen im Parsifal eine Idee vorgestellt wird, deren Gehalt ins Mystische weist. Dennoch: Meistersinger und Parsifal haben eine gemeinsame Basis, die alle Gegensatze vergessen lasst. Dabei erscheint es nicht angemessen, jene Schriften zu ignorieren, die Wagner im zeitlichen Umfeld beider Opern verfasst hat. (1) Wagners Denken war sein Leben lang von sehr konkreten Ideen erfullt, die er in seinen Schriften, Tagebuchern und Briefen dokumentiert hat. Es ware naiv anzunehmen, dass er bei seinen Kompositionen diese Ideen ausgeblendet hatte. Im Gegenteil: Es spricht viel dafur, dass Wagner seine Opern auch als Basis fur die Prasentation seiner Ideen verwendet hat. Das trifft insbesondere fur jene Musikdramen zu, die Wagner nach der gescheiterten Revolution 1848/49 komponiert hat. Waren bislang seine Opern weitgehend an konventionellen Formen orientiert, wird mit dem Rheingold (1853/54) neues Terrain beschritten, das auch fur Ausdeutungen offen ist, die auBerhalb der eigentlichen Handlung liegen.