Las Politicas Publicas Como Mecanismos de Reproduccion del Estado: Una Mirada Desde la Politica Publica de Juventud de Bogota

HACE UNOS CINCO ANOS atras, como parte de la monografia para optar para el titulo de Antropologa y Politologa, decidi emprender la ambiciosa tarea de hacer una "etnografia de estado" que buscaba, tal como lo plantea Akhil Gupta (1995), entender su construccion discursiva y el significado de las practicas diarias de las burocracias locales. Reconocia en este ejercicio la posibilidad de reconciliar dos de los grandes productos de cada una de estas disciplinas. Se trataba de implementar la etnografia, metodo de investigacion privilegiado por la Antropologia, al concepto de (E)stado, el cual ha orientado en gran parte el estudio de la Ciencia Politica. Esta aproximacion empirica requeria, por un lado, establecer un marco conceptual que retara las visiones hegemonicas del concepto de Estado (con E mayuscula), pero tambien exigia definir una ruta de entrada a ese Leviatan impenetrable. En otras palabras, era necesario establecer los actores y los mecanismos mediante los cuales esa idea de estado era materializada y reproducida diariamente. Fue precisamente en esa busqueda que la categoria de politica publica empezo a vislumbrarse como un filtro para entender quien representa el estado, como este ejerce su poder, sobre cuales sujetos y en que espacio.