Les Intellectuels Quebecois Face Au Multiculturalisme: Heterogeneite des Approches Et des Projets Politiques‪.‬

Apres des decennies de gains en politique de la reconnaissance de la diversite, les democraties liberales font entendre un rappel a l'ordre. Renforcement de la droite et du conservatisme, resurgence du racisme, exhortation a la cohesion sociale, prevalence de la securite caracterisent la decennie en cours. Les revendications identitaires des mouvements sociaux ont perdu leur cote de legitimite et sont maintenant percues comme des sources de fragmentation sociale et politique. La citoyennete est l'objet d'une reconfiguration particuliere eu egard a l'unite de la communaute politique. L'ideologie du multiculturalisme fait probleme: on craint le communautarisme et on prone une vision neo-integrationniste basee sur les anciens modeles de l'assimilation culturelle. Bref, on assiste au repli du multiculturalisme, voire a son denigrement, alors que les philosophes se livrent a une justification incessante de sa compatibilite avec le liberalisme. (1) Cette tendance n'est pas nouvelle, mais elle revet une dimension exacerbee. D'entree de jeu, il nous faut preciser ce que l'on entend par multiculturalisme. Le multiculturalisme est une notion polysemique qui renvoie tantot a une philosophie politique de contestation des postulats c|assiques de l'appartenance a l'Etatnation, tantot a un ensemble de dispositifs juridiques, politiques et institutionnels portant sur la reconnaissance de la diversite (au sens large), tantot a un strict fait demographique. Trop souvent, l'on confond dans les debats les niveaux d'analyse. Une autre difficulte reside dans le fait que les arguments pour ou contre le multiculturalisme varient fortement selon les repertoires culturels nationaux, les traditions theoriques, les regar& disciplinaires et les alignements politiques.