Barracoon
Die Geschichte des letzten amerikanischen Sklaven
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Beschreibung des Verlags
Die Publikationssensation: Die bisher unveröffentlichte Lebensgeschichte des letzten amerikanischen Sklaven
„Barracoon“ ist der einmalige Zeitzeugenbericht des letzten Überlebenden des Sklavenhandels, der 2018 in den USA erstveröffentlicht wurde und dort wegen seiner berührenden, ungeschminkten Erzählung und authentischen Sprache Aufsehen erregte und zum Bestseller wurde. „Barracoon“ erzählt die wahre Geschichte von Oluale Kossola, auch Cudjo Lewis genannt, der 1860 auf dem letzten Sklavenschiff nach Nordamerika verschleppt wurde. Die große afroamerikanische Autorin Zora Neale Hurston befragte 1927 den damals 86-Jährigen über sein Leben: seine Jugend im heutigen Benin, die Gefangennahme und Unterbringung in den sogenannten „Barracoons“, den Baracken, in die zu verkaufende Sklaven eingesperrt wurden, über seine Zeit als Sklave in Alabama, seine Freilassung und seine anschließende Suche nach den eigenen Wurzeln und einer Identität in den rassistisch geprägten USA.
PUBLISHERS WEEKLY
This previously unpublished manuscript from Hurston (1891 1960) is a remarkable account of the life of Kossola, also known as Cudjo Lewis, the last survivor of the last American slave ship. Before writing Their Eyes Were Watching God, Hurston was working as an anthropologist in 1927 when she traveled to Plateau, Ala., to interview 86-year-old Kossola. Returning to Plateau in 1931 for three months, Hurston documented Kossola's life story in this short manuscript, whose brevity disguises its richness and depth. Consisting primarily of transcriptions from their conversations, Kossola recalls his capture in Africa, the Middle Passage, his five and a half years as a slave, the Civil War, the struggles following Emancipation, and the terrors after Reconstruction (his son was killed by a deputy sheriff in 1902). Kossola was 19 years old when he was sold into slavery; thus, his accounts of folkways and traditions (e.g., the decapitated heads hanging from the belts of the Dahomian warriors who captured him) offer more graphic and personal immediacy than other surviving narratives of the slave trade, like those of Equiano or Gronniosaw, who were small children at the time of their capture. While Hurston acknowledges that her account "makes no attempt to be a scientific document, but on the whole is rather accurate," Kossola's story in the vernacular of his own words is an invaluable addition to American social, cultural, and political history.
