"Marie-Rose, Stigmatisee De Woonsocket": The Construction of a Franco-American Saint Cult, 1930-1955‪.‬

Marie-Rose (Rose) Ferron, a Franco-American mystic stigmatic, was born in Quebec and raised in New England. Between c.1925-1936, she was a popular "victim soul" who suffered physically to redeem the sins of her community. This article looks at the American trend of victim soulhood in the interwar period, which stemmed from a model made popular by St. Therese of Lisieux. More specifically, this article examines how Rose's biographer and promoter, Fr. Onesime Boyer, constructed her cult. In attaching Rose to the American victim soul trend, he placed Rose firmly within the context of her adoptive country. Boyer's construction of Rose's cult offers a window into Franco-American religious culture at a time when it was increasingly becoming part of the U.S. Catholic Church. This paper ends by urging further study about Franco-American history and religious culture in the interwar and immediate post-war period. Neither topic has received adequate attention from scholars in the U.S. or Canada. La mystique stigmatisee franco-americaine Marie-Rose (Rose) Ferron est nee au Quebec et fut elevee en Nou,velle-Angleterre. Entre 1925 et 1936, elle etait reconnue comme etant une ame victime dont la souffrance physique pouvait eliminer les peches de sa communaute. Le present article se veut une etude de la vogue des ames victimes pendant la periode d'entre les deux guerres aux Etats-Unis, une vogue qui decoulait d'un modele popularise par sainte Therese de Lisieux. Il vise expressement a examiner comment le biographe et le promoteur de Rose, le pere Onesime Boyer, a construit le culte de la mystique. En liant Rose a la vogue americaine des ames victimes, il a enracine Rose dans le contexte de son pays d'adoption. La facon dont Boyer a construit le culte de Rose nous permet d'observer la culture religieuse franco-americaine a une epoque ou cette derniere s'integrait de plus en plus a l'Eglise catholique americaine. En conclusion, cet article demande un accroissement de la recherche sur l'histoire et la culture religieuse francoamericaines pendant la periode d'entre les deux guerres et les annees suivant la guerre. Ces sujets n'ont pas recu le niveau d'attention qu'ils meritent de la part des chercheurs americains et canadiens.