Comparación de las novelas 'Cien Años de Soledad' de Gabriel García Márquez y 'El Tambor de Hojalata' de Guenther Grass bajo aspectos socio-culturales y las consecuencias a las formas estéticas en ambas obras

Gabriel García Márquez y Guenter Grass son formados católicamente, García Márquez con los jesuitas en el frío y lluvioso Zipaquirá, cerca de Bogotá y Guenter Grass en Danzig, una ciudad católico-polaca.

En su juventud tuvieron los dos contacto con una mezcla de pueblos: en Aracataca, el pequeño y caliente pueblo cerca al Caribe, viven juntos árabes, judíos, turcos, gitanos, criollos y aborígenes. También Grass crece en un ambiente de Kaschuben, polacos y alemanes, factor que influye en su obra.

Los dos muestran desde temprana juventud inclinaciones artísticas y quieren ser artistas. Grass ha mostrado sus diferentes talentos toda la vida y además de escritor, es escultor, dibujante y pintor.

García Marquez demuestra también su preferencia por la pintura y la música. En su época parisina en 1957 se presenta como cantante de vallenatos en el barrio latino. En su novela muestra como valora esta típica música colombiana en la figura del trovador Francisco el Hombre.

Tanto García Márquez como Grass son vistos en la política de izquierda de sus paises. García Marquez participa activamente, es un simpatizante de Fidel Castro, lo que entre otras cosas lo llevo a terminar su relación amistosa con Mario Vargas Llosa,que habia escrito un gran estudio sobre él.

Garcia Marquez fue editor durante muchos años de la única revista seria de izquierda de Colombia “Alternativa”. Grass a su vez ayudo en la campaña electoral , fue consejero y escritor de discursos de Willy Brandt , jefe del partido socialista.

• Historia de la acogida de la obra

Llama la atención las similitudes cuando aparecen las 2 novelas. Las 2 son llamadas obras maestras por renombrados críticos y literarios. Carlos Fuentes y Alvaro Mutis, amigos personales de García Marquez, la colocan en este peldaño luego de leer unos capítulos.

A pesar que algunos críticos no reconocen el valor de la novela de Grass en el momento de su aparición e incluso la tildan ridículamente de pornográfica, reconoce Hans Magnus Enzensberger el valor epocal; “Su libro es un cimiento como el Berlin Alexanderplatz de Doeblin,... un cimiento, sobre el que críticos y filólogos tendrán una década para trabajar hasta que este lista para la canonización “.