Le Prince Déguis‪é‬

La préface du Prince déguisé vient nourrir la production théorique déjà substantielle qui s’efforce de penser le théâtre en fonction de la peinture. Ce paradigme pictural qui prend sa source chez les Anciens renouvelle les structures de la pensée dramatique et se voit annexer par les réguliers, au premier rang desquels Chapelain, pour asseoir la légitimité de la règle de l’unité de temps et au-delà le principe de vraisemblance. C’est cependant dans une perspective différente que Georges de Scudéry l’utilise. La comparaison du théâtre et de la peinture et la louange accordée aux magnificences visuelles du spectacle étoffent en effet une réflexion originale qui distingue le mérite du dramaturge qui compose le texte et celui des professionnels de la scène qui lui donnent vie. Georges de Scudéry s’adresse alors au lecteur qui saura estimer le texte de cette tragi-comédie qu’on lui offre vierge des ornementations scéniques susceptibles de fausser son jugement. Le dramaturge, figure dans laquelle se dessine en filigrane celle du peintre, questionne ainsi la rhétorique qui a toujours guidé la poétique théâtrale et élabore une pensée du spectacle dans tout ce qu’il a de fulgurance visuelle.