Un mapa del territorio

"Este es un manual en la tradición del mejor budismo no-dualista (con un excelente bouquet trungpiano), escrito -me atrevo a calificar por un genuino lama-, es decir, alguien que ha vivido, transitado y experimentado cada una de las palabras que aquí se plasman y es capaz de comunicar el viaje con finura, humor, concisión, profundidad y pericia literaria. Lo hace con un tono directo, libre de dogmatismos, sin aferramiento a verdades mayestáticas, sin perder nunca de vista el meollo de la cuestión; es decir: "Todo lo que estás buscando se halla ya en ti", como señala en varias ocasiones nuestro autor."



Del prólogo de Agustín Pániker



José Alias nos ofrece textos cortos sobre budismo, combinando las enseñanzas que ha recibido de los senderos de Renuncia -Hinayana y Mahayana-, de Transformación -los varios vehículos tántricos- y de autoliberación.

Consciente de que, como señala Korzybski, el mapa no es el territorio, y de que, comoseñalan los textos budistas, jamás puede corresponder perfectamente a él, nos ofrece "un mapa del territorio" entre los innumerables mapas posibles, ninguno perfecto, todos válidos. Citando a Chögyam Trungpa nos recuerda que: "Debemos abandonar nuestra ambición de armar el rompecabezas; abandonarla total y absolutamente... A menos que abandonemos esa esperanza, esa esperanza tan preciada, no hallaremos nunca una salida."



Y sin embargo Alias sigue a Ashvagosha: usa el lenguaje para intentar ir más allá del lenguaje (y de los conceptos para ir más allá de los conceptos, y de los ejemplos para ir más allá de los símbolos)...

Nos dice José: "Dejar de dar por supuesto, reconocer que no sabemos, podría acercarnos a esa ansiada libertad que tanto buscamos, volver a abrir nuestros ojos de niño llenos de sorpresa y fascinación por todo lo que ocurre en nosotros y alrededor; cada instante un mundo, nuevo... (Esto) nos ofrece y abre la perspectiva de abandonar la idea de que estamos en posesión de la verdad, de que los malos son los otros".

En breve: un anti-mapa multidimensional que combina perspectivas de los distintos senderos budistas, para ayudarnos a dejar los mapas atrás, descubriendo el territorio y adentrándonos en él.



Elías Capriles. febrero 2020