H. Bol / H.v.Schoel >Die vier Jahreszeiten - Bilder< gedeutet nach der rituellen verborgenen Geometrie

Die vier Jahreszeiten-Bilder „Ver/ Frühling, Aestas/ Sommer,

Autumnus/ Herbst, Hiems/ Winter“ behandeln vier besondere Schwerpunkte:



1. Die „Lesegesellschaft“, a) die von Musik begleitet die Einweihung

des Einzuweihenden erlebt, erhält durch diesen Einzuweihenden einen

geistigen Sonnenaufgang, und sie stellt b) den Einweihungsweg in ihrem

„Buch“ dar, welches das „schöpferische (hervorbringende) Wort“ (der 12

Stufen des Weges) beinhaltet, und sie erlebt c) die Strahlkraft der Fußabdrücke

des Buddha an diesem Ort.



2. Die Geometrie des zweiten jahreszeitenbildes hebt das den Zutritt

zur Wiese versperrende Wiesen-Gatter fort und hebt damit zugleich den linken

Arm das am Heuberg ruhenden Erntearbeiters hoch, so dass dieser beide Arme

mit den dann in den Ellenbogen angewinkelten Armen zum Zeichen des „Ka“

(zur unsterblichen Triade des Menschen), aufhebt, so dass der Interpret sich

den Zugang zur Wiese (diesen Zugang erkennend) und zu dem inzwischen

unsterblichen Eingeweihten (als seinesgleichen) öffnet.



3. Der Einweihungsweg im Herbst-Bild zeigt das Übersteigen

(Transzendieren) des eigenen Universums zum jenseitigen Ort „P9", welches

Überstiegen hier, sehend auf das eigene Herkommen von höchster Höhe und

von tiefster Tiefe, arbeitet, im Rückblick auf dieses Herkommen, im Sinne

seiner Ganzheit.



4. Das vierte Winterbild erklärt, welche Unterschiede Hans Bol

zwischen Kirchenchristentum und Buddhismus sieht: Ersteres ist vergleichbar

mit dem toten Kernholz eines vergehenden Baumstumpfes, - letzteres ist

vergleichbar mit dem neu ausschlagenden Holz der Rinde eines Baumstumpfes

und derart mit dem ewigen Leben.