Insula de Buen Gobierno: El Palimpsesto Guevariano en "Las Constituciones Del Gran Gobernador Sancho Panza"‪.‬

RARA VEZ SE HA SENALADO el indudable influjo de fray Antonio e Guevara en el Quijote. (1) Ya es sabido como en el prologo de a Primera Parte, el anonimo amigo le sugiere socarronamente al narrador que a fin de dar la impresion de autoridad textual, tan solo tiene que aludir al Obispo de Mondonedo y a sus tres rameras de la Antiguedad--Lamia, Laida y Flora. (2) Son incontables las instancias en que Cervantes, al igual que Guevara, noveliza la teoria politica del buen gobierno por medio de una fina ironia y una liberadora y transgresora comicidad procedentes de la locura paradojica. Es imprescindible deslindar los vinculos que existen entre la obra de Guevara, sobre todo el Relox de principes (1529), y la aventura de Sancho en su tan anorada Insula Barataria en la Segunda Parte del Quixote, en la cual Cervantes ofrece una sagaz e hibrida respuesta al magnum opus guevariano, el cual no deja de destacar por su incipiente novelizacion pseudohistorica. Aunque los avisos de don Quijote a Sancho de por si no presentan ninguna novedad en la larga tradicion de los centenares de espejos de principes que se remontan a la Edad Media, la modernidad cervantina radica en la novelizacion de toda una gama de avisos pragmaticos que distan del objetivo y del tono moralizantes de los tratados politicos. (3) En la farsa burlesca de Insula Barataria es precisamente donde mas nitidamente Cervantes pone en boca del lucido loco hidalgo toda una doctrina sociopolitica que tiene por su premisa primordial instruir al novel gobernador en el arte del buen gobierno. (4) Sin embargo, los bien intencionados consejos del sabio aunque trastornado hidalgo, lejos de constituir una aleccionadora e insipida doctrina, no carecen de una patente parodia de los consabidos tratados politicos, pues la estetica tanto como la etica cervantinas forjan una obra de ficcion rebosante de "alegres entretenimientos" (I.28, 344).