前世今生因果分類直‪指‬

第一、殺生異熟果


由今生遷轉來世的任何眾生,臨終時因身心相伴隨的因緣不再具足,風從身出,故而感受臨死氣息分解的諸多痛苦。而後氣息全無而昏厥。有些人在三天或七天內不知道發生了什麼事(即不知自己已死亡),而後從昏厥中醒來則顯現中陰境相。有些人在外氣已斷、內氣將斷時神識離體,因而法性中陰現前,此境相如流星般轉瞬即逝。但亡者本人不知自己已死,雖能見到家人和親友,但別人卻見不到他。他與家人談話,也無人應答。亡者因之屢屢失望而心生疑慮:是否自己已死了?因此到沙灘上看自己是否能留下腳印。因見不到腳印才恍然大悟:原來自己已死。故而流轉中陰。到那時,大多無有安立處及去處,頗顯驚懼。之後隨善惡業而投生:積大惡業者墮地獄,此外隨善惡業而轉生餓鬼、畜牲、人、阿修羅和天人。但即將墮入地獄的眾生,因處於中陰階段,並不知自己將墮地獄。若即將墮熱地獄則先受寒冷之苦,於是就想找尋溫暖的地方,結果馬上墮入熱地獄。若即將墮寒地獄則先受炎熱之苦,於是就想找尋清涼的地方,結果馬上墮入寒地獄。若即將墮畜牲道則想深入破房或雜草間,產生想法的當下就轉生。但情況也並非完全如此,也有雖入畜牲胎但神識卻自以為入無量宮殿的。若將轉生為人,則想進入華屋之內。 轉生有化生、濕生、卵生和胎生四類。人的轉生也分此四種。即將入母胎時,就像腐肉上聚集很多蛆蟲般,很多中有中陰的眾生密集在胎門前,察看是否有入胎機會。但他們還不知道這就是要入胎門,卻以為是進入房門或無量宮之門。中有中陰眾生入胎後,胎障使其逐漸忘記前生。但也有一些不忘前世的,下文將有闡述。 上面描述的轉生中,障礙其得到上等轉生的最大違緣是殺生,因此先略述殺生所招致異熟果報的公案。


1、昔日目鍵連到地獄時,見到具有各種獸首的很多獄卒,手持各式器械,痛打一個身如炭木的人。並且有令人毛骨悚然的一群巨犬,也撲在他身上撕咬。這是屢次殺人和野獸的異熟果。


2、昔日晝辛吉尊者到地獄,走了一天,黃昏時來到一座豪宅處,看見四個仙女承侍一個俊美男子,縱情享受嬉戲和受用的快樂。他們也把美食供養尊者。如此享樂嬉戲一整夜。日出時分,他們對尊者說:「我們現在要承受無量痛苦,你不要停留,趕緊走吧。」尊者暗自揣測此事,就沿著山谷下去了。後來再悄悄察看時,豪宅和四仙女都不見了!只見到長有鐵齒的四條雜色巨犬將男子撲倒在地,撕咬他的身肉而吞食。夕陽西下之前,一直感受難忍的痛苦。等到夕陽隱沒,嬉戲享樂一如從前。晝辛吉尊者問道:「你造了什麼業,得到這樣的轉生?」回答說:「過去我做人時,是一個屠夫,曾經在尼貝仲宰殺無數家畜。我曾經在嘎達亞那尊者面前,立誓夜間不殺生,因此夜間如此享樂。但白天殺生無數,因此感受無量痛苦。我還有一個兒子,也以殺生為業,尊者到人間的時候,麻煩傳話給他:『你父親因殺生惡業,墮在地獄。我親見你父親感受劇苦,你應該戒殺。否則將步其後塵。」如果他不信,再轉告他:『你父親還曾說,你們屠場的地下,埋有一滿瓶黃金,挖出來,你的生活自然不成問題。如果偶遇嘎達亞那尊者化緣,應該讓我兒子供齋,並且稟陳老父我的名字,哀求尊者回向功德。這會減輕我的惡業。』後來晝辛吉尊者帶著口信出來,告知了他兒子。(注:晝辛吉尊者之“晝辛”,意為牛宿星,尊者於此星運行之際誕生,故以此星命名。又誕生時即天生具有鑽石耳環,因鑽石昂貴,故又名具百萬耳者。)