La gratitud como vínculo permanente y eficaz de unidad en la sociedad
La doctrina de Séneca y Tomás de Aquino sobre la virtud de la gratitud
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Descrizione dell’editore
Marco Tulio Cicerón llegó a decir que “la gratitud no es solo la mayor de las virtudes, sino la madre de todas las demás”. Esta frase nos puede servir para percibir la importancia de esta virtud. El propósito de este trabajo es mostrar la profundidad antropológica que está en juego en la virtud de la gratitud, destacando su carácter relacional o social y, en concreto, su importancia como vínculo permanente y eficaz de unidad en la sociedad.
Dicho propósito se realiza a través de los autores Santo Tomás de Aquino y Lucio Anneo Séneca. El primero en la Summa Theologiae considera que junto con otras virtudes, la gratitud es una virtud social o relacional. Una de sus fuentes principales al respecto es Lucio Anneo Séneca. Llama poderosamente la atención las numerosas citas de Séneca presentes en la exposición sobre la gratitud que realiza el Aquinate. Esto nos revela la gran capacidad del filósofo cordobés para iluminar sobre la condición humana y, por otro lado, el amplio análisis de la virtud de la gratitud que lleva a cabo en su obra De beneficiis.
La gratitud es algo más profundo de lo que habitualmente se piensa. Es una disposición interior que lleva a valorar, reconocer y corresponder el beneficio recibido por la otra persona. La relación entre la gratitud y el amor es notable y manifiesta el hecho de que esta virtud sea vínculo permanente y eficaz de unidad en la sociedad. Esta investigación nos permite asomarnos y contemplar a la persona humana en su profundidad y complejidad.
Ignacio Moyano Gómez, sacerdote de la Prelatura del Opus Dei y de la Santa Cruz, nació en Córdoba, España. Se licenció en Administración y Dirección de Empresas en la Universidad de Sevilla. Realizó sus estudios eclesiásticos de Filosofía y Teología en la Pontificia Universidad de la Santa Cruz, Roma, donde obtuvo el doctorado en Filosofía con especialización en Ética y Antropología.