近代日本言語史再考 V――ことばのとらえ方をめぐっ‪て‬

日本において「国語」はあって当然のようにみなされてきた。しかし、多言語社会日本を考える際には、こうした考え方を相対化し、より柔軟な多言語へのまなざしを見出していく必要がある。つまりは、「国語」からはみえないものへの視線をとりだすことが必要とされる。

なにかを「とらえる」ということは、意志的なものであり、みたくないものはみない、みたいものだけをみる、ということだ。本書は、歴史的に「みえない」ものとされた、そして現在も日本社会で「みえない」ものとされていることばたちを念頭におき、「みる」側の構図をえがきだす。



[目次]



はしがき xv



序章 「国語」からみえるもの / みえないもの 1

1 はじめに 1

2 国語ということば 2

3 国語と国家と政策と―国語調査委員会 6

4 国語政策と方言、そして多言語性 8

5 日本語政策 12

6 おわりに―多言語へのまなざし 16

注 17



第一章 ことばをどのようにみようとしてきたのか―近代日本における「言語学」の誕生 19

1 はじめに 19

2 「博言学」ということば 23

3 帝国大学言語学 38

4 比較言語学への懐疑 48

5 まとめにかえて―日本言語学のもうひとつの形 56



第二章 「言文一致」がみえなくすること─作文・日記・自伝 67

1 はじめに 67

2 日記をつけることは伝統か 71

3 作文教育のあり方 74

4 作文教育の延長としての日記 85

5 日記教育の事例―南弘の娘の日記 89

6 おわりに 95



第三章 虐殺とことば―関東大震災時朝鮮人虐殺と「一五円五〇銭」をめぐって 103

1 はじめに 103

2 証言のなかの「一五円五〇銭」 113

3 壺井繁治「十五円五十銭」をめぐって 121

4 おわりに―あらたな流言に対処するために 129



第四章 となりの朝鮮文字 141

1 はじめに 141

2 関東大震災と朝鮮文字 146

3 男子普通選挙と朝鮮語・朝鮮文字 152

4 おわりに 158



第五章 朝鮮人の言語使用はどうみえたか―村上広之の議論を中心に 163

1 はじめに 163

2 村上広之という人物 167

3 村上広之の論理 179

4 おわりに 188



第六章 「ひとつのことば」への道からみえるもの―斎藤秀一編『文字と言語』をめぐって 201

1 はじめに―復刻にあたって 201

2 方言の問題について 215

3 斎藤秀一の言語観―唯物論言語理論の影響 228

4 中国のローマ字運動への関心 246

5 斎藤秀一の情報網 284

6 おわりに 286



第七章 「ことのはのくすし」は何をみていたのか―陸軍軍医監・下瀬謙太郎をめぐって 307

1 はじめに 307

2 下瀬謙太郎略歴 311

3 中国と医学 318

4 言語問題の前線へ 326

5 中国の文字改革への興味 331

6 医学用語統一への道 351

7 おわりに 371



第八章 漢字廃止論の背景にみえるもの―敗戦直後の労働争議とからめて 391

1 はじめに―敗戦直後の漢字問題 391

2 「漢字を廃止せよ」と『読売報知』 396

3 「漢字を廃止せよ」の内容 400

4 「漢字を廃止せよ」のゆくえ 409



第九章 スターリン言語学からみえるもの―民主主義科学者協議会編『言語問題と民族問題』をめぐって 419

1 はじめに 419

2 スターリン「言語学におけるマルクス主義について」 421

3 模倣されるスターリン 440

4 おわりに 452



終章 「やさしい日本語」がみおとしているもの 465

1 はじめに―社会変動と言語 465

2 語られない多言語社会 470

3 「やさしい日本語」は使われるのか 479

4 おわりにかえて 484



あとがき―初出一覧 489