Bibelen i populærkulturen

Paradise Hotel-vinnerne Carl Eliassen og Tine Helene Valle poserte nakne i Dagbladet, kun tildekket av noen blader rundt underlivet og et rødt eple i hånden. Den bibelske mytens motiver er i dag så etablert at de framstår nærmest som prototyper for nye fortellinger og tolkninger. Et rødt eple signaliserer fristelse, slangen fristeren, kvinnen fristerinnen.


Bibelen benyttes i dag fritt i parodier og karikaturer innenfor det brede spekteret av kulturlivet. Det er ikke bare en bok som skal formidle religiøse ideer, det er også en bok som gir morsomme poenger eller estetiske ingredienser til allmenn, salgbar og populær kultur.


Men hvilken status får Bibelen i vår kultur når den parodieres i The Simpsons? Og baserer populærkulturen seg primært på bibeltekstene eller på forestillinger som fortolkningstradisjonen har brakt med seg? Tre teologer forsøker å gi svar på dette, og følger sporene fra bøker, filmer og musikkalbum fra vår tid gjennom Bibelens tolkningshistorie.


Fantes det virkelig et eple i Edens have?



He maketh me to lie down in green pastures: he leadeth me beside the still waters.

He restoreth my soul: he leadeth me in the paths of righteousness for his name’s sake. 
Yea, though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil: 

for thou art with me; thy rod and thy staff they comfort me. 

Thou preparest a table before me in the presence of mine enemies: thou 

anointest my head with oil; my cup runneth over. 

Surely goodness and mercy shall follow me all the days of my life: and I will  

dwell in the house of the LORD for ever. 

The Lord is my shepherd, I shall not want 

He makes me down to lie 

Through pastures green He leadeth me the silent waters by  

With bright knives He releaseth my soul 

He maketh me to hang on hooks in high places 

He converteth me to lamb cutlets 

For lo, He hath great power, and great hunger 

When cometh the day we lowly ones 

Through quiet reflection, and great dedication  

Master the art of karate 

 

Fra The Bible. King James version (1611) og Pink Floyds Animals 
 

Ole Jakob Løland arbeider som prest i Den norske kirke, og har hatt latinamerikansk frigjøringsteologi som spesialfelt. 

Petter Skippervold er teolog og stipendiat ved Universitetet i Oslo. 

Anders Martinsen jobber som universitetsstipendiat på Det teologiske fakultet ved Universitetet i Oslo. Martinsens spesialfelt er Det nye testamentet.