¿Neurona Mata Espíritu? Una Aproximación Interdisciplinar al Cerebro, la Conciencia y la Libertad

El impresionante avance la Neurociencia, sobre todo a partir de la última década del siglo XX, pretende descifrar el último misterio de la naturaleza velado al hombre: el cerebro. A través del estudio y el análisis del encéfalo y sus componentes, particularmente las redes neuronales, se aventura la posibilidad de ofrecer una explicación completa del hombre en clave materialista. En efecto, no seríamos más que enjambres neuronales complejamente organizados, “cerebros con patas.” El “Yo” cedería espacio al cerebro, en quien encontraríamos la explicación última de la inteligencia, voluntad, libertad, amor, identidad, conciencia. ¿Qué significaría esto? La demostración científica del materialismo, el destronamiento definitivo de la noción de espiritualidad y con ella la del alma.
A casi 30 años de distancia, tal empresa científica, ¿ha conseguido su propósito? Tendemos a pensar que, en realidad, cierto sector de neurocientíficos ha cantado victoria antes de tiempo, ha realizado un monumental acto de fe en los alcances de futuros desarrollos científicos. En realidad, todavía es mucho lo que ignoramos sobre el cerebro y los avances alcanzados no permiten concluir, de forma inequívoca y contundente, que puedan explicar exclusiva y acabadamente la libertad. Han fracaso también, una y otra vez, intentando explicar la conciencia.
Por eso, junto al gozo por avanzar en el conocimiento del cerebro y las consecuencias que ello tiene para la comprensión del hombre, puede afirmarse que ese desarrollo no declara obsoleta la noción del alma, ni supone una explicación exhaustiva y última del fenómeno humano. El presente libro busca ofrecer una guía en medio de un acalorado debate científico todavía abierto. Busca evidenciar sus raíces, presupuestos y consecuencias filosóficas. Quiere deslindar con claridad hasta donde llegan los descubrimientos y donde empiezan las interpretaciones o proyecciones a futuro. Busca mostrar los prejuicios ideológicos inconfesados desde los que parte cierto sector de investigadores, para concluir que, en definitiva, se trata de una cuestión viva, donde más que expulsar las nociones de alma y espíritu, pueden estas entenderse como complementarias, para ofrecer una visión más completa y realista del fenómeno humano.