El caso del creador
Un periodista investiga evidencias científicas que apuntan hacia Dios.
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Descripción editorial
Durante su época académica, Lee Stobel quedo convencido de que Dios estaba fuera de moda, lo cual era una creencia que influyó su subsiguiente carrera como periodista galardonado en el diario Chicago Tribune. La ciencia había logrado que la idea de una Creador fuera irrelevante; o por lo menos eso creía Strobel.
Sin embargo, hoy día la ciencia apunta hacia una dirección distinta. En años recientes, un conjunto de investigaciones diversas e impactantes apoyan de manera creciente la conclusión de que el universo fue diseñado de forma inteligente. Al mismo tiempo, los representantes del darwinismo han titubeado a la luz de los hechos concretos y del razonamiento sólido.
¿La ciencia ha descubierto a Dios? La fe está recibiendo, al menos, un inmenso impulso al darse a conocer nuevos descubrimientos acerca de la increíble complejidad de nuestro universo. Únase a Strobel en un nuevo examen de las teorías que alguna vez le mantuvieron lejos de Dios. A través de este recuento atractivo y fácil de leer, se encontrará con los asombrosos descubrimientos en los campos de la cosmología, biología celular, investigación del ADN, astronomía, física y conciencia humana que nos presentan evidencias sorprendentes en El caso del Creador.
PUBLISHERS WEEKLY
Strobel, whose apologetics titles The Case for Christ and The Case for Faith have enjoyed strong popularity among evangelicals, approaches creation/evolution issues in the same simple and energetic style. The format will be familiar to readers of previous Case books: Strobel visits with scholars and researchers and works each interview into a topical outline. Although Strobel does not interview any "hostile" witnesses, he exposes readers to the work of some major origins researchers (including Jonathan Wells, Stephen Meyer and Michael Behe) and theistic philosophers (including William Lane Craig and J. P. Moreland). Strobel claims no expertise in science or metaphysics, but as an interviewer he makes this an asset, prodding his sources to translate jargon and provide illustrations for their arguments. At times, the interview format loses momentum as seams begin to show between interview recordings, rewrites, research notes and details imported from his subjects' CVs (here, Strobel's efforts at buffing his subjects' smart-guy credentials can become a little too intense). The most curious feature of the book not uncommon in the origins literature but unusual in a work of Christian apologetics is that biblical narratives and images of creation, and the significance of creation for Christian theology, receive such brief mention. Still, this solid introduction to the most important topics in origins debates is highly accessible and packs a good argumentative punch.
