Moradas

Donde el deseo no libera
Un oscuro reverso de El amante de Lady Chatterley y del pánico lésbico
Entre las sombras implacables de las estancias de un castillo del Alto Canavese —transformadas en cámaras de la conciencia— y una Turín de los años cincuenta hecha de humo y piedra, donde todos llevan una doble vida, se despliega la historia de Giulia, una condesa venida a menos, armada de un encanto que atrapa y obsesiona.
Dividida entre el juego y un marido frágil, Giulia no duda en vender su cuerpo por unas cuantas fichas, hasta que cae en la red de la baronesa Baresi, a cuyo marido ha tomado por amante. Es la propia baronesa quien envía al castillo a Ornella —una antigua lavandera perseguida por el fantasma de su madre y convertida ahora en nueva señora de la casa—, respaldada por Prospera, la gobernanta.
En nombre de la moral y de la culpa, Ornella y Prospera someten a Giulia a una serie de humillaciones deshumanizadoras, intentando reprimir aquello que no puede ser nombrado: un deseo entre mujeres que la histeria social quisiera transformar en culpa y pánico. Y, sin embargo, al hacerlo, ellas mismas se precipitan en un vínculo de dependencia obsesiva hacia Giulia, justo mientras la entregan a Franco, el mozo de cuadra, cuerpo brutal y arcaico que encarna otro orden: feroz y primitivo.
Como en un oscuro reverso de El amante de Lady Chatterley, el retorno a lo masculino no coincide aquí con la liberación, sino con una elección extrema y ambigua: una restauración del patriarcado buscada como orden y vivida como abismo.
Entre deseo, dominio y degradación, cada personaje se mueve en la frontera entre el control y el abismo, incapaz de sustraerse a aquello que lo atrae y lo destruye.