Ponta-cabeça

As palavras que baixam neste livro foram catadas na h**a grande. Antes de serem aqui chamadas para segurar essa toada, elas corriam mundo sendo mata, esquina, terra, criança, bicho, espírito, festa, remédio e veneno. Elas foram maceradas, banhadas no sereno, sopradas com o segredo confiado pelos que vieram antes e costuradas em um tecido fino. Delas foi feito um patuá para espantar a má sorte.



Elas caçam um jeito de se aconchegar em algo que possa vadiar, driblar, gargalhar, roçar, bater perna e botar a existência para jogo. Elas sabem que sendo corpo podem mais. A artimanha de fazer do corpo um brinquedo de batalha abre caminho para o jogo. Assim, nesse jeito vadio de memória e comunidade.



Se a educação é um radical da vida e aprender diz sobre as nossas itinerâncias, a força da educação vibra no corpo e seus enredamentos se tecem nas relações com outros brincantes, jogadores, artistas e arteiros. Esses são os íntimos das formas de cair bonito, balancear, esquivar, caçar vazios e entrar no momento certo. A educação aqui é encarada como uma capoeiragem. Dessa maneira, sinto que uma das suas tarefas é virar ponta-cabeça.



Quem adentrar essa roda jogará com mestres, quintais, roças, sambaquis, crianças, avós, vaqueiros, lavradores, sambistas, encruzilhadas, mortos, xamãs, erveiras, retirantes, entre outras presenças e saberes. Nessa roda a educação é o patuá que fecha o corpo contra o quebranto posto. De corpo fechado bendiremos o chão, os ancestrais e lançaremos a rasteira no tempo certo.