Azijske filozofije in religije

Azijske filozofije so postale nepogrešljive teme za vsakogar, ki se ukvarja s filozofi jo. Danes namreč ne moremo govoriti več samo o filozofiji, ki je zrasla na starogrški in judovsko-krščanski osnovi, pač pa o filozofiji nasploh, torej svetovni filozofiji, ki nikakor ne more izključevati drugih velikih filozofskih tradicij, med njimi nekaterih, ki so bistveno starejše od evropske. Označevanje azijskih filozofij kot »vzhodnih« ali celo »vzhodnjaških« je neustrezno, saj je judovskokrščanska dediščina, ki jo takšne delitve razumejo kot »zahodno«, nastajala v srcu t. i. »Orienta«, ki ga je pred dva tisoč leti predstavljal Jeruzalem. Tudi budizem, ki je nastal v Indiji in se kasneje širil proti zahodu na Kitajsko, Japonsko in v Korejo, bi tako v teh deželah moral biti »zahodni« filozofsko-religijski tok. Dr. Maja Milčinski je redna profesorica za filozofije in religije Azije na Filozofski fakulteti Univerze v Ljubljani. Neevropske filozofije in religije preučuje že več kot tri desetletja. Sama je prehodila in doživela nekatere, tudi tujcem nepristopne predele Azije in jih kot fotografske utrinke vključila v knjigo. Knjiga Azijske filozofi je in religije razširja meje duha: seznanja nas z daoizmom, konfucijanstvom, hinduizmom in budizmom ter s specifičnimi načini dojemanja in doživljanja sveta in človekovega mesta v njem.