আল্লাহর সাক্ষাৎকা‪র‬

আল্লাহর সাক্ষাৎকার একটি দার্শনিক ব্যঙ্গ উপন্যাস, যেখানে একজন সংশয়বাদী মানুষ সরাসরি আল্লাহ, ফেরেশতা, নবী, জান্নাত, জাহান্নাম, তাকদির, দোয়া, শরিয়া, দাসত্ব, নারী-অধিকার, যুদ্ধ, নৈতিকতা এবং ধর্মীয় ক্ষমতার ধারণাকে প্রশ্নের কাঠগড়ায় দাঁড় করায়।

এই বই কোনো ভক্তিমূলক ধর্মীয় আখ্যান নয়। এটি এক ধরনের সাহিত্যিক জেরা—পবিত্রতার আড়ালে থাকা ক্ষমতা, ভয়, আনুগত্য, শাস্তি, যৌননীতি, দাসত্ব, পুরুষতন্ত্র, ধর্মীয় আইন এবং অনন্ত জাহান্নামের নৈতিকতা নিয়ে নির্মম প্রশ্নের উপন্যাস। এখানে আল্লাহকে ভক্তির সিংহাসনে নয়, যুক্তির আদালতে বসানো হয়েছে। কারণ যে ধারণা মানুষের শরীর, চিন্তা, আইন, পরিবার, নারী-পুরুষ সম্পর্ক, যুদ্ধ, শাস্তি এবং মৃত্যুর পরের ভাগ্য পর্যন্ত নিয়ন্ত্রণ করতে চায়, তাকে প্রশ্নের বাইরে রাখা যায় না।

উপন্যাসের কথক এক রাতে জিব্রাইলের মাধ্যমে আরশের পথে যাত্রা করে। মেরাজের পরিচিত কাঠামো এখানে উল্টে যায়। এবার মানুষ আসমানে যায় আনুগত্য নিয়ে নয়, অভিযোগের ফাইল নিয়ে। আদম, হাওয়া, ঈসা, মুসা, ইব্রাহিম, দাউদ, ইউসুফ, ফেরেশতা, শয়তান, জান্নাতবাসী, জাহান্নামবাসী—সবাই এই জেরার অংশ হয়ে ওঠে। প্রতিটি চরিত্রের মাধ্যমে উঠে আসে মানুষের প্রাচীনতম প্রশ্ন: ঈশ্বর যদি সর্বজ্ঞ, সর্বশক্তিমান, সর্বদয় ও সর্বন্যায়ী হন, তবে পৃথিবীতে এত কষ্ট কেন? অনন্ত জাহান্নাম কীভাবে ন্যায় হতে পারে? তাকদির থাকলে বিচার কেন? দাসপ্রথা, যুদ্ধবন্দী নারী, পিতৃতন্ত্র, নারী-অধীনতা, ধর্মীয় সহিংসতা এবং মতপ্রকাশের দমনকে পবিত্র ভাষায় বৈধতা দেওয়া যায় কীভাবে?

এই উপন্যাসে হাস্যরস আছে, ব্যঙ্গ আছে, তীব্র কটাক্ষ আছে; কিন্তু এগুলো নিছক বিনোদনের জন্য নয়। ব্যঙ্গ এখানে ক্ষমতার বিরুদ্ধে যুক্তির অস্ত্র। ধর্মীয় দাবিগুলোকে এখানে অনুভূতির সুরক্ষিত ঘরে নয়, নৈতিক ও দার্শনিক আলোচনার কঠিন মঞ্চে দাঁড় করানো হয়েছে।

আল্লাহর সাক্ষাৎকার পাঠকের কাছ থেকে কোনো আনুগত্য দাবি করে না। দাবি করে শুধু প্রশ্ন করার সাহস। যে বিশ্বাস সত্য, সে প্রশ্নে ভাঙবে না। আর যে বিশ্বাস প্রশ্নেই ভেঙে যায়, সেটি সত্য নয়—কেবল ভয়, অভ্যাস এবং উত্তরাধিকার।