Conservadorismos, fundamentalismo religioso e movimentos de resistência. experiências no Brasil, Uruguai, Chile e Colombia

Os diversos textos mostram a pesquisa que resume um pouco da história da América Latina, atravessada pelo domínio de forças políticas conservadoras ultraconservadoras, alimentadas pela cultura católica hegemônica. Embora confrontada já nos meados do século XX por um avassalador movimento institucional religioso dos evangélicos, a Igreja Católica é desafiada também pelos progressistas que em seu interior se impõem através de fiéis e religiosos que apostam na fé dos pobres marginalizados. Protestantes, pentecostais e neopentecostais, embora mais conservadores do que progressistas, avançam na política ganhando o apoio de seus fiéis, criando obstáculos aos direitos das minorias sociais, em especial mulheres e LGBTQIA+. Frentes de esquerda marcam a heterogeneidade cultural e religiosa de um período democrático no continente, confundindo pluralismo religioso com valores modernos. Ao levarem ao poder frentes neo-conservadoras descontentes com os direitos individuais universais, a ordem burguesa se vê de frente para suas contradições no continente. Os movimentos sociais são abordados na segunda parte do E-book, demonstrando seu embate em defesa dos valores mínimos que o indivíduo exige para sua co-existência social. As lutas progressistas são esboçadas na segunda parte, em especial, onde desafios se impõem diante da avalanche conservadora que a sociedade enfrenta, em vários países, como Uruguai, Argentina, Brasil e Colombia.