Baudolino
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Publisher Description
Né dans le Piémont en 1932, titulaire de la chaire de sémiotique de l'Université de Bologne, Umberto Eco a enseigné à Paris au Collège de France ainsi qu'à l'Ecole Normale Supérieure de la rue d'Ulm. Il est l'auteur de nombreux essais dont Comment voyager avec un saumon et de trois romans, Le Nom de la Rose, Le Pendule de Foucault et L'île du jour d'avant.
Un très grand livre...
Baudolino, un jeune paysan fantasque et menteur, fait la conquête de Frédéric Barberousse et devient son fils adoptif. Baudolino fabule, invente, et, comme par miracle, tout ce qu'il imagine devient histoire. Ainsi, entre autres, il écrit la lettre mythique du Prêtre Jean, qui promettait à l'Occident un royaume fabuleux dans le lointain Orient gouverné par un roi chrétien, qui a fait rêver de nombreux voyageurs, dont Marco Polo.
Baudolino grandit. Alexandrie naît vers 1168 et des années après, poussé par le génie inventif de Baudolino, Frédéric part, prenant pour prétexte une croisade, rendre au Prêtre Jean la relique la plus précieuse du christianisme, que certains appellent le Gradale. Il mourra lors de ce long voyage, dans des circonstances mystérieuses que seul Baudolino saura dévoiler. Mais son fils continuera la fabuleuse expédition vers ce royaume lointain peuplé de monstres qui ont hanté le bestiaire du Moyen Age. Il vit des aventures extraordinaires dont une histoire d'amour avec une créature des plus singulières des descendantes d'Eve...
Raconté à l'historien byzantin Nicéta Coniate, tandis que Constantinople se consume après le sac, l'histoire réserve encore quelques surprises. En parlant avec Nicéta, Baudolino comprend des choses qu'il n'avait pas encore compris, d'où une fin inattendue.
PUBLISHERS WEEKLY
In this now annual feature,PW takes a look at BEA's most talked-about books and weighs in to let readers know whether they measure up to the hopes and the hype.FictionBAUDOLINOUmberto Eco, trans. from the Italian by William Weaver. Harcourt, $27 (528p) In another grand mythical epic, Eco transports readers to the medieval Italy of The Name of the Rose (though almost two centuries earlier), where Frederick Barbarossa seeks to establish himself as the Holy Roman emperor. The story begins in 1204, as the Byzantium capital of Constantinople is sacked and Baudolino, the adoptive son of Frederick, recounts his life to Byzantine historian Niketas, whom he has just saved from the barbaric Latins. Unfolding amid religious conspiracy theories and mysticism, the narrative, which builds slowly, follows the life of Baudolino, an Italian peasant boy who fabricates stories he realizes people want to believe in. While studying in Paris, Baudolino meets several friends from all over the world, who together divulge their intimate dreams and share their desire to discover distant places. Two decades later, Baudolino calls together his friends to embark on what will be a lifelong journey to find Prester John, the Christian priest of the East, whose fabled reputation Baudolino has helped create. Eco seems to loosen the reins when the friends set out across unknown territories, where they grope through an eternally dark forest; traverse a river of stones and boulders; and encounter such mythical creatures as the sled-footed skiapods, dog-headed cynocephali and the Hypatia, beautiful sirens with the legs of goats. While the pilgrims are aware, to a certain extent, of Baudolino's truth-stretching, they all come to believe in their search, as does Baudolino himself. Eco builds his story upon light theological and historical debates, though fiction and history are more evenly balanced than in his previous book, The Island of the Day Before, making for a more engaging read. While this book lacks the suspense of The Name of the Rose, it is nevertheless a spirited story that might offer those previously daunted by his writing a more accessible entr e.
