L'ISLAMenMusique Classique

Présentation 

 En un premier abord, le titre « L’Islam en Musique Classique» 

peut paraître surprenant et faire penser à un rapport assez 

étrange, de musique et de culture, entre des civilisations ayant 

eu des siècles d’éloignement dans la marche du temps et de 

l’histoire. Cependant, dès l’Introduction et les liste des 

compositeurs (par ordre alphabétique, chronologique, enfin un 

classification par pays et un tableau général de toutes les 

œuvres mentionnées), nous constatons que nous nous trouvons 

face à un travail colossal aboutissant à l’établissement d’un 

répertoire spécifique, assez volumineux, inpiré par les 

civilisations islamique et orientale. 

 Les 18ème, 19ème et 20ème siècles ont assisté à de nombreux 

et merveilleux échanges, entourant la Méditerranée, entre les 

pays de l’Orient et ceux de l’Europe ; ce qui a donné 

l’opportunité aux compositeurs classiques européens

d’acquérir, de plusieurs façons, tout un bagage culturel propre 

à l’Islam et aux pays d’Orient. Ce « pont » artistique et culturel 

a favorisé la création d’un grand nombre d’œuvres inpirées par 

cette région chez 30 compositeurs appartenant à 9 pays 

(France, Angleterre, Italie, Autriche, Allemagne, Espagne, 

Pologne, Russie et Norvège) donnant naissance à tout un 

répertoire de 57 œuvres, dont 17 opéras. 

 Toutes les formes musicales (chose surprenante aussi) 

trouvent leur place dans cet ensemble au parfum oriental dans 

un moule classique : symphonies, sonates, opéras, musique de 

chambre, pièces pour piano, lieder et œuvres lyriques. 

 Le grand avantage de ce livre est qu’il existe dans une édition 

similaire écrite en langue arabe, ce qui est un avantage 

supplémentaire pour illustrer cette « trouvaille » musicale 

relative à l’Orient et à l’Occident à la fois. Ce qui facilite son 

acheminement et sa propagation dans plusieurs pays à 

l’intention des connaisseurs de ces deux langues.