Notes a Propos de la Walaya Imamite (Aspects de L'imamologie Duodecimaine, X)‪.‬

LA WALAYA ET LE CORAN SI ON SE FONDE sur les plus anciennes sources imamites parvenues jusqu'a nous, c'est-a-dire des sources principalement d'epoque pre-bouyide, on peut se rendre compte que pour les shiites, ou tout au moins un nombre respectable parmi eux, la vulgate coranique dite 'uthmanienne etait consideree comme une version censuree et falsifiee de la revelation originelle faite a Muhammad. Celle-ci, consignee dans la recension de 'Ali, de loin beaucoup plus volumineuse que la version connue de tous, resta en possession des imams et ne sera revelee universellement qu'avec le Retour du Qa'im a la Fin du Temps. (1) Cette croyance, particulierement explosive, fut apparemment abandonnee des l'epoque bouyide par le courant dominant de l'imamisme mais elle continua, de maniere plus ou moins souterraine, a alimenter certaines tendances minoritaires jusqu'a nos jours. (2) Les sources anciennes rapportent des citations de ce "Coran integral," presentant des divergences parfois notables avec la recension officielle, citations comportant souvent des mots, expressions ou bout de phrases absents de celle-ci. (3) Or, parmi ces expressions "censurres" par les "ennemis" des shiites, les plus recurrentes auraient concerne 'Ali, les descendants du Prophete (i.e., les imams) et leur walaya. (4) Quelques exemples (les expressions en trop par rapport au texte de la vulgate officielle sont ecrites en italique):