Pablo Diacono, Historia de Los Longobardos (Bibliografia) (Resena de Libro)

PABLO DIACONO, Historia de los Longobardos, introduccion, traduccion y notas de Pedro Herrera Roldan, Cadiz, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cadiz, 2006, 266 paginas. En las ultimas decadas, la Historia de los longobardos de Pablo Diacono ha recuperado un lugar destacado en la historiografia moderna, gracias a las nuevas tendencias que han propuesto una lectura renovada de las fuentes de la antiguedad tardia y la alta Edad Media. Esta renovacion, de la cual ha sido en parte impulsor Walter Pohl, ha enfocado su interes en los diversos aspectos relativos al problema de la etnicidad en los reinos romano-germanicos y su vinculacion con el discurso historiografico. Para esta perspectiva de analisis, la Historia de los longobardos se presenta como un campo particularmente fertil. Su valor radica no solo en la riqueza de su informacion, particularmente sobre las tradiciones relativas al origen del pueblo longobardo, sino tambien en virtud del lugar que ocupa su autor en la transicion del reino longobardo a la hegemonia franca. En efecto, Pablo Diacono fue un intelectual inmerso en la cultura cristiana del siglo VIII, aunque su protagonismo se deba no tanto a su originalidad sino a la amplia difusion de su obra, lo que lo transformo en uno de los autores mas relevantes dentro del particular clima intelectual que anticipo el renacimiento carolingio. Por otra parte, Pablo Diacono sigue siendo una de las fuentes mas importantes sobre la historia italiana entre los siglos VI y VIII, y sus relaciones exteriores, en particular con el mundo bizantino y franco. Si bien buena parte de la Historia de los longobardos proviene de informacion de segunda mano, extraida en su mayor parte -a veces literalmente- de autores de los siglos VI y VII (Gregorio de Tours, Gregorio Magno, Beda el Venerable, el Liber pontificialis, y la Cronica de Isidoro de Sevilla) tambien es posible encontrar recopiladas en ella una gran cantidad de tradiciones orales que circulaban en los medios aristocraticos de la corte de Pavia.