Religionsunterricht als Praxis der Freiheit

In aktuellen Diskussionen um Sinn und Ziel religiösen Lernens in der Schule steht auch das konfessionelle Profil religiöser Bildung zur Debatte. Die Arbeit versucht, dieses Profil genauer zu bestimmen, indem sie Religionsdidaktik als Teil der Praxis des christlichen Glaubens bestimmt. Damit bindet sie nicht nur religiöses Lernen an die christliche Glaubenspraxis, sondern leitet auch an, diese Glaubenspraxis ihrerseits in Lernprozessen zu bewähren und zu vergewissern. Auf diese Weise nimmt sie aus katholischer Perspektive Stellung zur Frage der Lernbarkeit des Glaubens.