Representations Des Identites Masculine Et Feminine En Litterature Jeunesse D'afrique Et Du Canada: Quelques Exemples (Representations of Masculine and Feminine in Children's Literature of Africa and Canada‪)‬

L'imaginaire n'a pas de frontieres, pas de couleurs non plus. Que les enfants du monde s'inventent dans le monde par le langage qui est une invitation permanente a la critique et qu'ils reinventent le monde pour y etre plus heureux. Inch Allah! (Seck, L'imaginaire 8) C'est sur ce ton de fervente priere qu'Hadja Sarang Seck (1) conclut le discours qu'elle a fait prononcer dans un Colloque international de la Children's Literature Association tenu en juin 2005. Or, c'est un discours dans lequel elle elabore son esthetique d'auteur de quatre albums pour la jeunesse. Seck y soutient que, bien que solidement ancres dans la culture africaine (ainsi que nous le verrons bientot), ses ouvrages restent a la portee des enfants du monde entier, enfants blancs, jaunes ou rouges ... ou d'autres couleurs ... [sic] (7). Elle affirme ainsi l'universalite non seulement de sa propre creation litteraire mais de toute litterature (de jeunesse ou d'adulte), puisque l'imaginaire s'enrichit de tout et peut enrichir, enivrer tout lecteur, sous tous les climats, sans egards aux bornes geographiques, culturelles ou raciales.