Zur Untersuchung von Römer 13 aus exegetischer und ethischer Sicht

Die vorliegende Hausarbeit ist im Anschluss an das neutestamentliche Hauptseminar
"Paränese und Ethik in der neutestamentlichen Briefliteratur" im Wintersemester 2007/08
entstanden.
Ihr Gegenstand ist das 13. Kapitel des Briefes an die Römer, das unter Einbezug ausgewählter
Schritte der historisch-kritischen Methode exegetisch untersucht werden soll. Die Zielsetzung
ist klar: Wenn als modus operandi die synchrone und diachrone Betrachtung des Textes
unerlässlich sind, so dürfen die ethischen Aspekte des Textes nicht außer Acht gelassen
werden. Obgleich Übersetzungen auch in vielfacher Ausfertigung vorliegen, gelingt der beste
Einstieg in die Materie m.E. doch immer über die eigene Übersetzung. Dabei soll nicht auf
eine textkritische Untersuchung und die Darstellung ggf. verschieden bezeugter Varianten des
Textpassus verzichtet werden.
Aus einer Gesamtperspektive heraus betrachtet wird sowohl „im Text“ (synchron), als auch
„um den Text herum“ (diachron) gearbeitet. Wenn die synchrone Bearbeitung den Text auch
in zwei Teile aufsprengt, so sei dies weniger literarkritisch1 im Sinne einer Schichtung
geschehen, sondern vielmehr aus inhaltlichen Gründen heraus. Es gelingt Paulus in Röm 13
zwei Perspektiven des christlichen Lebens darzustellen: Seinen Bezug zum öffentlichen
Lebensvollzug, wie aber auch zum Leben aus dem Glauben heraus. Ich denke, dass hier
gewiss von einer Art „Dialektik“ gesprochen werden darf, wie im Weiteren zu sehen sein
wird.