Pensees de Pascal en San Manuel Bueno, Martir de Unamuno‪.‬

EN la literatura de todos los tiempos observamos referencias a las relaciones complejas que existen entre la filosofia y la teologia, ademas de una constante voluntad de reflexion sobre la funcion de la religion en la vida del hombre. Particularmente, Miguel de Unamuno (1864-1936) y Blaise Pascal (1623-62) han reflexionado sobre estos temas. En apariencia, estos dos autores son muy lejanos entre si tanto en tiempo, ya que casi tres siglos los separan, como en geografia, siendo el primero espanol y el segundo frances. Finalmente, se distancian a primera vista porque Pascal era un jansenista (1) con una nocion muy fuerte de su propia fe -- que puede ser clasificada de cristo-centrismo --, mientras que Unamuno era un hombre de posiciones cambiantes y controversiales, de un cristianismo mas bien versatil. Sin embargo, mas alla de las diferencias, ambos coinciden en ser espiritus fuertes: los dos se han interesado en la religion y en la busqueda de la verdad, (2) cuya finalidad ultima debe ser la felicidad. Otra similitud muy representativa es que los dos rechazaron seguir ciegamente las prescripciones de la Iglesia Catolica y decidieron cuestionar los dogmas y la fe a la luz de la razon. (3) En este articulo, analizaremos la postura filosofico-religiosa que expresa Unamuno en San Manuel Bueno, martir (1931), una de las obras mas polemicas del autor, en comparacion con el pensamiento de Pascal en Pensees. Este interes nace de la relacion de intertextualidad que encontramos en toda la novela y particularmente en un comentario del protagonista, don Manuel, que recomienda a Lazaro: "Toma agua bendita, que dijo alguien, y acabaras creyendo" (131), en donde leemos una referencia directa a la obra del genio frances.